佛頂尊勝塔佛柱

每一段雕刻的經(jīng)文，都是一顆頌揚(yáng)誠(chéng)意與敬畏的心靈?！笆窠?jīng)幢”，不僅是一座靜默的禮贊，更是一道傳遞古老智慧的橋梁。在我們的手中，經(jīng)幢上的每個(gè)文字，都訴說(shuō)著千年流傳的大悲咒與陀羅尼咒的神圣力量，把悠悠誦讀與虔誠(chéng)祈禱凝聚于一身。我們的手藝，以匠心獨(dú)具的石雕技藝，將經(jīng)典佛教文化字字珠璣嵌入堅(jiān)硬的石頭，讓石雕經(jīng)幢超越物質(zhì)，變?yōu)橐环莩领o的信仰。我們相信，每一座經(jīng)幢都是一個(gè)空間，每一個(gè)字都有它的靈魂，它們一同向人們述說(shuō)著佛的慈悲與寬恕，引領(lǐng)著尋找光明與智慧之路。選擇我們，就是選擇讓寺廟祠堂中的每一面石雕經(jīng)幢成為傳承與祝福的媒介，讓觀者每一次目光所及，都能感受到古籍上文字的莊嚴(yán)威嚴(yán)，都能心領(lǐng)神會(huì)地與之對(duì)話。我們用心雕刻的不只是石材，更是心中的信仰與對(duì)佛法的虔誠(chéng)。在這個(gè)喧囂的現(xiàn)代，讓我們的石雕經(jīng)幢成為您靜心觀照的標(biāo)桿，成為歷史文化的載體，一石一句經(jīng)，一立一世界，為您的寺廟添上一抹恒久的平靜與祥和。歡迎您一同走進(jìn)這份歷史與信仰的交融，一起感悟每一字每一句的力量，鑄造更多時(shí)代的記憶。

中國(guó)在中唐以后，佛教盛行三世因果利益眾生學(xué)說(shuō)，很多高僧在佛寺造立經(jīng)幢，在宋、遼時(shí)代也非常盛行。
常見的經(jīng)幢，幢身一般都刻有佛教經(jīng)文，基座和幢頂?shù)窨袒ɑ?、云紋或佛、菩薩像。經(jīng)文以《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》為最多，也有刻《大悲心陀羅尼》、《白傘蓋陀羅尼》、《大隨求即得大自在陀羅尼》、《大吉祥大興一切順陀羅尼》、《金剛經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《彌勒上生經(jīng)》、《父母恩重經(jīng)》等。

經(jīng)幢鑿石一般為圓柱或棱柱形的，一般由幢頂、幢身和基座三部分組成，有一些是用須彌座和仰蓮承托幢身。幢身上面雕刻有佛教密宗的咒文還是經(jīng)文、佛像等，基本以四角、六角或八角形。有二層、三層、四層、六層、十二層、二十五層之分，也有高三四尺，上覆以蓋，下附臺(tái)座。

經(jīng)幢是指佛教的經(jīng)文和法師的講解所展示的場(chǎng)所，通常是在寺廟或僧院內(nèi)設(shè)立的。在這里，僧侶和信徒們可以共同學(xué)習(xí)和傳承佛教的教義和智慧。經(jīng)幢也可以指用來(lái)懸掛經(jīng)文的幢桿或支架。

現(xiàn)在在各大寺院能看到的經(jīng)幢基本為石質(zhì)的造型，立于寺院的庭院內(nèi)。造型上有圓柱形、六角形、八角形等多種不同造型，呈柱狀。作為宗教紀(jì)念性建筑物的石經(jīng)幢，其樣式也從早前的單層逐漸變?yōu)殡p層直至多層；在雕刻圖案上也逐漸變得復(fù)雜、精致、美觀。但是無(wú)論一座石經(jīng)幢多么復(fù)雜，其通常的結(jié)構(gòu)是固定的。即幢頂、幢身和基座三部分。幢身上通常會(huì)刻寫佛教經(jīng)文，最常見的就是《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》、《白傘蓋陀羅尼》、《大悲心陀羅尼》上的經(jīng)文，因此這一類石經(jīng)幢也被叫做陀羅尼石經(jīng)幢。
在*早，石雕經(jīng)幢制作并不是現(xiàn)在石制的，一開始當(dāng)印度的佛教還未傳入我國(guó)對(duì)我國(guó)古代文化影響如此之深之前，石雕經(jīng)幢只是作為一種皇帝或者貴妃們出游時(shí)的依仗，遮陽(yáng)的類似物而產(chǎn)生的的。而后隨著印度佛教文化的傳播，中國(guó)人由于并沒(méi)有那么先進(jìn)的條件將佛教經(jīng)文抄錄在多本書籍之中供大家閱讀翻看，于是就將經(jīng)文抄錄在了石雕經(jīng)幢上，這樣一來(lái)，不僅經(jīng)文可以很好的被記載下來(lái)，而且高高而舉的經(jīng)幢可以更好的傳播到老百姓、百官大臣之中。 但是由于石雕經(jīng)幢是在布上進(jìn)行經(jīng)文的抄錄，所以一旦遇到下雨天，或者碰到水，那么石雕經(jīng)幢就難以保存，所以聰穎的中國(guó)匠人就將石雕經(jīng)幢由布制演變成了現(xiàn)在的石質(zhì)，并將經(jīng)文刻在上面，永久的保存封印。我國(guó)的石雕經(jīng)幢形態(tài)多為圓柱形、六角形或者八邊形，石雕經(jīng)幢主要由基座、幢身和幢頂組成，人們一般會(huì)在劍豪的幢身上鐫刻經(jīng)文，并在基座底部刻上花卉、云紋或者佛像加以裝飾。 石雕經(jīng)幢在寺廟之中的文化在我國(guó)博大精深的文化長(zhǎng)河中淵源流傳，通過(guò)石雕經(jīng)幢這一建筑文化，我們可以很好的看到中國(guó)古代人們的辛勤和聰穎的智慧，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的古人對(duì)佛教文化的信奉和崇尚。