成化斗彩龍紋杯

成化斗彩龍紋杯

斗彩又名逗彩，斗彩是一種釉下彩與釉上彩相結(jié)合的裝飾瓷器品種。斗彩瓷器的燒制過程極為復(fù)雜。瓷器對于溫度的要求極高，一件斗彩瓷器想要燒制程成功，先要在至少一千三百度的高溫下燒制成釉下彩，其次在用礦物質(zhì)染料對出具模樣的瓷器進(jìn)行二次施釉，最后使用在八百度左右的低溫進(jìn)行二次燒制，才因此形成了我們現(xiàn)如今所看到色澤鮮艷、絢麗多彩的斗彩瓷器。

辨彩料斗彩圖案繪制集中在胎體表面，釉色豐富而華貴。成化時(shí)期工人制瓷取得巨大成就，其手法、選料、配對賦予了斗彩多樣性，造就了多種彩色。成化青花色澤淡雅，釉上彩色鮮艷清新。成化斗彩在彩色運(yùn)用上靈活自如，按照器物及紋飾風(fēng)格，或者選用一兩種（如斗彩卷葉紋瓶），或者選用三四種（如斗彩葡萄紋杯），或者選用五六種（如斗彩雞缸杯）。用三四種彩繪的較多，用一兩種或五六種彩繪的極少。然而無論選用幾種，都設(shè)色精當(dāng)，素雅與鮮麗兼而有之，明麗悅目，清新可人。對比仿品，現(xiàn)代手藝不如成化細(xì)致精巧，配色不夠活靈活現(xiàn)，紋飾上往往出現(xiàn)明顯漏洞。

辨款識成化斗彩瓷器都以青花料署款，青料署款，字體為楷書體，不見篆書。所署款識可以分成兩種：朝代款{大明成化制}跟天子款。成化斗彩的大明成化年制六字款，在明清幾百年陶瓷款中，其風(fēng)格顯得十分怪異，不知道是什么原因。它這種書法風(fēng)格，說野又不野，說正統(tǒng)又不十分正統(tǒng)，反正有點(diǎn)怪怪的感覺，但又還蠻有味，學(xué)書法的人都很難學(xué)，幾乎摸不著門?？涤呵?，仿成化的釉色水平最高，但在款識這項(xiàng)上，一下就露了餡，不是他們不想寫成原樣，實(shí)在是太難學(xué)了。現(xiàn)代高仿，通過電腦描摹能不能達(dá)到原樣，我估計(jì)還是有差別，畢竟描摩和書寫在氣韻上還是不同的。我想，現(xiàn)代高仿要仿成化款的話，只能是從電腦想辦法了，如果靠寫款藝人的話，幾乎不可能達(dá)到成化真款水平。現(xiàn)代陶瓷藝人，大多沒有書法功底，即使懂點(diǎn)書法，要寫成成化那種野不野正不正的風(fēng)格，沒個(gè)十年二十年沒戲，這種投入產(chǎn)出比幾乎為零，無論是理智的人感性的人，都不會(huì)選擇花個(gè)十年二十年專門來練成化款識，只為寫在成化仿品上。

辨紋飾成化斗彩裝飾花紋有人物、荷花、蓮花、靈芝、蔓草、牡丹、菊花、團(tuán)花、山石、花鳥、鴛鴦、蝴蝶、天馬、海獸、龍、雞、瓜果、高士、海水龍紋、鴛鴦蓮池、纏枝蓮等。

成化年間的斗彩，其繪畫圖案均為宮廷畫師親自創(chuàng)作，其線條生動(dòng)流暢，筆法活潑。成化斗彩紋飾特點(diǎn)纖細(xì)柔和，用雙線勾勒填色，淡雅飄逸，裝飾方法多樣，如填彩、點(diǎn)彩、覆彩、染彩等。呈色濃淡搭配講究，以平涂為主。選題講究，每件器物精心配制合適紋樣，結(jié)構(gòu)多樣，可規(guī)矩端正，也可隨意自然。

對比仿品紋飾呆板，手藝欠佳，當(dāng)然也有老師傅可調(diào)制紋飾細(xì)膩，但成品整體不夠?qū)ΨQ，風(fēng)格跟成化斗彩有明顯差距。配色濃淡不一，跟真品有很大反差，給人以不舒適的畫風(fēng)。

看微痕
玩宣德、成化彩瓷的行家里手指出，器表釉面上的“虹彩”表象是判真識假的硬指標(biāo)。“虹彩”不是釉彩的化學(xué)成分致色，而是一種物理現(xiàn)象的光學(xué)致色。孝偉對這樣的看點(diǎn)和判定是認(rèn)同的。但是這樣的不易目視發(fā)現(xiàn)的“虹彩”與出現(xiàn)在釉面的可直觀的“蛤蜊光”是有所區(qū)別的。據(jù)說，“蛤蜊光”已能人工制造了，這就更應(yīng)該警惕。不應(yīng)一見有蛤蜊光就深信是到代的，是真品。當(dāng)然人為的蛤蜊光和自然的蛤蜊光還是有區(qū)別的，關(guān)鍵在于細(xì)心觀察，冷靜比較，杜絕盲從。

此斗彩雞缸杯表面或淡雅或濃艷的色彩描繪了母雞圖景，紋飾繪畫線條簡練，用筆自然，猶如一幅美麗的圖畫，充滿自然氣息和生活情趣。畫面上的雄雞昂首啼鳴，雌雞低頭覓食，三只雛雞振翅追逐其后，雄雞、雌雞、雛雞各具神態(tài)，觀其形仿佛能聞其聲。

史書記載，斗彩雞缸杯為成化皇帝年明憲宗朱見深使用的酒杯，由景德鎮(zhèn)御窯廠燒制。所謂的“斗彩”是指彩瓷彩繪上的一種工藝，先用青花在坯體上描繪圖案輪廓。高溫?zé)珊?，再在釉上以各種彩料來填繪，經(jīng)低溫彩爐烘烤最后成型。


由于彩繪的方式分為釉上、釉下兩部分，有拼斗之意，故曰“斗彩”。由于是皇帝御用用品，成品率極低。當(dāng)時(shí)上品被送到宮內(nèi)，次品則被銷毀，故流傳到民間的數(shù)量極少。在古代就這樣關(guān)于斗彩雞缸杯珍貴程度的描述，“成窯酒杯，每對至博銀百金。”

早在明萬歷皇帝的《明實(shí)錄·神宗實(shí)錄》中，就有“神宗時(shí)尚食，御前有成化彩雞缸杯一雙，值錢十萬”的記載。到了清朝，斗彩雞缸杯依舊受到收藏愛好者的追捧，“萬歷器索金數(shù)兩，宣德、成化者倍蓰之，至雞缸非白金五鎰市之不可，有力者不少惜。以陶器而得玉之上價(jià)，其貴重如此?！?