溫州人物磚雕,磚雕設(shè)計(jì)

溫州人物磚雕,磚雕設(shè)計(jì)

蘇州曾經(jīng)擁有二百余明清時(shí)代的磚雕門(mén)樓，可惜大部分都被湮滅。隨著現(xiàn)代人們的審美情趣對(duì)古老藝術(shù)的回歸，門(mén)樓磚雕重新又為人們所鐘愛(ài)，許多現(xiàn)代建筑和居民宅第也喜歡飾以門(mén)樓嵌以磚雕。天津的磚雕的內(nèi)容大至可分為：吉祥圖案、亭臺(tái)樓閣、神話(huà)故事、民間傳說(shuō)、世俗生活、花鳥(niǎo)走獸、博古、嬰戲、古典小說(shuō)、文字與圖案共十大類(lèi)。磚雕的題材內(nèi)容是根據(jù)安放的部位不同而變化的。如門(mén)樓和影壁上多刻“三星高照”、 “韋馱進(jìn)財(cái)”。而屋脊上則常用“平出三級(jí)”等圖案。

淺浮雕是一種十分立體的磚雕方式，會(huì)在上面刻上花鳥(niǎo)圖畫(huà)，以及在字匾花邊等情況下選用。這種方式的磚雕因?yàn)橥钩鲱^不是十分的顯著，也不會(huì)有鏤空的技術(shù)，通常會(huì)在凹下去的平底上面會(huì)刻上一些圖畫(huà)或者是砂底，讓磚雕愈加的有層次感。深浮雕是一種立體感對(duì)比強(qiáng)的浮雕，在有些方位會(huì)采納鏤空的技術(shù)，基本上都會(huì)有三個(gè)層次。這種磚雕常常會(huì)用在一些規(guī)劃中等的古修建上面來(lái)進(jìn)行裝修。

在不同地區(qū)，磚雕雕刻技術(shù)的特點(diǎn)是各有不同的，例如，在北方，磚雕工藝主要表現(xiàn)出的就是工藝純熟， 造型洗練、古樸豪放。而在南方，磚雕雕刻技法也是比較豐富的，它的雕刻造型非常精致，層次感是較強(qiáng)的，南方磚雕是極具陰柔之美的。
蘇州是一個(gè)非常具有古典特色的城市，這里坐落著國(guó)內(nèi)著名的園林建筑，充分體現(xiàn)了水鄉(xiāng)城市的別樣風(fēng)情，走在蘇州的大街小巷，隨處可見(jiàn)中國(guó)風(fēng)建筑，蘇派磚雕的應(yīng)用更是淋漓盡致。

磚雕壁畫(huà)內(nèi)容的選擇和搭配上，我們可謂是深思熟慮 。庭院的局部施以水池，潺潺流水之上，蓮葉亭亭玉立，蓮花悠然綻放。仿佛微風(fēng)拂過(guò)，萬(wàn)千荷花吐艷搖曳。悠然于心，花香宜人，花香醉人。醉在荷花吐蕊，醉在眾仙群里，醉在與眾不同。出淤泥而不染那高風(fēng)亮節(jié)的精神值得我們時(shí)刻學(xué)習(xí)。還有那松鶴浮雕，高山流水之間，那山 那水 那云 那蒼松 那仙鶴，仿佛置身世外，遠(yuǎn)離世事，閑云野鶴 美不妙哉。象征了房主對(duì)自由 純凈 美好生活的向往。
走廊的上方墻面上，徽派的磚雕倒掛柱式門(mén)樓赫然墻上，房主很是好奇，光滑的墻面上怎么就能掛上這么漂亮的磚雕門(mén)樓，不由的贊嘆到徽州的師傅手藝就是確實(shí)是非同一般，我們當(dāng)?shù)氐膸煾底霾涣?。是的，磚雕門(mén)樓自古就是徽派建筑的裝飾元素之一，徽派民居簡(jiǎn)潔大方的白色上面搭配了青色的磚雕門(mén)樓就像是人的臉面為整個(gè)建筑平添了靈動(dòng)與鮮活有生氣。而安裝的工藝在世代的工匠繼承和變化中，得到了升華和發(fā)展 ，安裝更安全更堅(jiān)固更簡(jiǎn)單。

磚雕門(mén)樓在蘇式建筑中，造于大門(mén)或天井前。門(mén)樓的字牌多由名人題寫(xiě)，其年款亦是推斷建筑年代的重要參考。
所謂磚雕，就是用鑿子和刨子，在質(zhì)地細(xì)膩的青磚上，運(yùn)用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等手法雕刻而成。磚雕技藝還廣泛用于門(mén)宕、門(mén)罩、門(mén)景、門(mén)楣、窗宕、貼面、垛頭、額枋、塞口墻、照墻、照壁、神龕、圍墻、大廳隔墻、磚細(xì)坐凳欄桿等。

東齊會(huì)館在山塘街552號(hào)，全秦會(huì)館西。清順治年間，山東膠州、青州、登州三地旅蘇商人建，有關(guān)帝殿。
乾隆年間，會(huì)館重修。會(huì)館的八字墻雕刻精美，頭門(mén)的磚雕門(mén)樓毀于時(shí)期，幸有老照片留存。
頭門(mén)兩側(cè)墻面高約8米，通體斜貼磨細(xì)方磚，瓦檐下有成排磚雕斗拱，墊拱板透雕花卉尤為豐富而精致，有牡丹、芍藥、秋葵、蘭、梅、桃、荷、竹、松等。