大興古建筑設(shè)計施工

QQ號	105081629	公司名稱	曲阜市中源古建筑設(shè)計有限公司
分類	建筑	微信號	13053797214
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大興古建筑設(shè)計施工

可能很多人覺得，雕刻木雕的過程是比較簡單的，一塊木頭加一把刀，雕雕刻刻就可以了。其實，木雕的雕刻步驟是非常復(fù)雜的，需要很長時間的學(xué)習(xí)才能夠掌握，想要達到精湛的雕刻技巧，更是需要很多實踐經(jīng)驗。木雕對于材料的選擇是比較嚴格的，因為材料就是木雕工藝品的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)打好了，下一步的操作才會順利。

傳統(tǒng)的木雕制作方法：
（一）因材料進行設(shè)計，充分發(fā)揮木頭的自然形態(tài)和特點。
（二）一般先要畫出構(gòu)圖或做出泥塑的稿子，即便有經(jīng)驗的藝人也要細心研究和推敲，打好一個成熟的腹稿。
（三）先打粗坯，如雕人物要初步雕出人物的、比例、形體以及空間體積等，把基本形態(tài)刻畫出來。
（四）利用各種不同形狀的鑿子，用由粗到細、由整體到局部、由簡而繁、逐步深入的方法，雕出形態(tài)生動、性格鮮明的形象。

寺廟彩繪、西藏各地寺廟墻壁的顏色與布達拉宮的色彩布局完全相同，都是把紅色的大殿設(shè)立在每座寺廟建筑的核心位置，其他顏色的建筑都圍繞這一中心。除紅色外，建筑也非常重要。許多高僧活佛的住房或重要宮殿都是，在整個建筑群的布局中也處于十分顯要的位置。

寺廟設(shè)計及寺院建設(shè)的基本原則，大略有兩條：一是繼承傳統(tǒng)，二是應(yīng)機弘法。傳統(tǒng)必先繼承，名山祖庭，應(yīng)基本依舊制修復(fù)，在建筑風(fēng)格、園林規(guī)劃、佛像塑畫等方面，宜古香古色，保護佛寺的文物價值，造成一種古而常新、清凈脫俗的梵剎氣氛，現(xiàn)代化的建筑、商業(yè)性的設(shè)施，應(yīng)盡量置于正院之外。旅游觀光的寺院，須努力維持秩序，嚴禁男喧女鬧、喝酒抽煙、播放靡靡之音，保持莊嚴清凈。還須從應(yīng)機弘法的需要出發(fā)，對傳統(tǒng)寺院格局巧作取舍，增加必要的新設(shè)施。一所能適應(yīng)新時代弘法需要的寺院，應(yīng)具備四個中心的設(shè)施和功能。

文物修繕是為了保持文物建筑內(nèi)部環(huán)境，包括它的總體布局、空間構(gòu)成、綠化、建筑物內(nèi)陳設(shè)等，原則上都是不能改變的。但在實際使用時，就有許多問題需要解決。如對社會開放的文物保護單位都有增加為游客服務(wù)設(shè)施的問題，因而出現(xiàn)隨意增添服務(wù)性建筑或改變原文物建筑使用功能，這些做法都是改變了文物建筑的內(nèi)部環(huán)境。因此我們應(yīng)在對文物建筑修繕工作前有一個全面規(guī)劃。

文物修繕施工機具。除了為學(xué)習(xí)、參觀、表演古代施工機具的操作技術(shù)以外，大多數(shù)修繕項目中，可以引用現(xiàn)代的施工機具。事實上早已在這方面進行改革。如古代用杉藁、麻繩捆木的方法，現(xiàn)基本上改用鋼管架；打牮撥正用的華桿、木絞盤早已被千斤頂和絞磨所代替；用卷揚機提升材料比古代木滑輪既省力又安全。這些改進是受到人們歡迎的。因為這些機具改進后，施工完了不在古建筑物上留下任何痕跡。用木滑輪提升的材料、構(gòu)件與用卷揚機提升是沒有區(qū)別的，因為它不會改變古建筑的原狀。 手工操作技術(shù)方面，工藝和前者大不相同。以常遇到的木料加工為例，在表面處理以前（如木料的鋸截、圓柱的砍細過程），是可以使用新的機具，如電鋸。因為它比手工鋸省時省力。但在表面處理如刨光這一工序，用電刨刨光的和手工刨光的不太一樣。用于手工刨光的和明代以前用錛子錛平的更是有很大差異。因為明、清時期的木構(gòu)古建筑中的木構(gòu)件絕大部分都是用錛子錛平的，可是我們現(xiàn)在施工時，明、清時期的木構(gòu)件用手工刨光，這當然是對的。但明代以前的木構(gòu)古建筑在施工中，也都用同樣的工藝，嚴格地說是不符合保持文物原狀的做法。因為，原狀中包含原工藝在內(nèi)的。過去一直忽略這一點，今后應(yīng)設(shè)法在施工隊伍中注意培養(yǎng)一些從事類似這樣技術(shù)的人才，以使古代工藝流傳下去，并確實保證古建筑包含工藝技術(shù)在內(nèi)的原狀。