遼寧生產(chǎn)釣臺御品海晏河清價格,海晏河清

凈含量	500ml	原料與配料	高粱、小麥、水
度數(shù)	53%vol	生產(chǎn)許可	sc11552038202833

遼寧生產(chǎn)釣臺御品海晏河清價格,海晏河清

在古代，像倉頡造字一樣，往往將釀酒的起源歸于某人的發(fā)明。對于這些觀點，宋代《酒譜》曾提出過質(zhì)疑，認為“皆不足以考據(jù)，而多其贅說也”。雖然如此，但作為一種文化認同，它還是反映了廣大人民對酒的認識，這里簡要做一下介紹:

另一種傳說則表明在黃帝時代人們就已開始釀酒。漢代成書的《 黃帝內(nèi)經(jīng)· 素問》中記載了黃帝與歧伯討論釀酒的情景，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還提到一種古老的酒---醴酪，即用動物的乳汁釀成的甜酒。

現(xiàn)代考古科學(xué)證實，酒是一種天然產(chǎn)物，先于人類存在。而人類開始釀酒大致在農(nóng)耕出現(xiàn)前后?，F(xiàn)存最古老的酒是在河南省舞陽縣賈湖遺址出土的酒，距今約九千年。無論從哪方面來看，中國人和酒打交道的時間都不會太短。

作為一種神奇的飲料，白酒在中國政治文化中起到了意想不到的效果。從白酒產(chǎn)生時“禹疏儀狄而絕旨酒”，到夏桀、商紂王因過度嗜酒而亡國，再到楚漢相爭時的鴻門宴，光武帝劉秀賒酒旗起義，曹操青梅煮酒論英雄，宋太祖杯酒釋兵權(quán)，乾隆年間的千叟宴，酒都在其中充當(dāng)了媒介

酒作為政治飲料，是從中國儒家學(xué)說的禮治思想直接生發(fā)出來的。禮必須貫徹政治實踐中去,而國家政權(quán)是靠兩手來維持的,即文的一手和武的一手。

《左傳·成公十三年》有云:“國之大事,在祀與戎”。在中國古代，祭祀是君王向臣民推行禮治的示范，也是臣民向代表上天意旨來治理百姓的帝王表示虔誠和崇拜的一種方式。在祭祀奠儀中體現(xiàn)出來的上下尊卑的等級名分，臣民必須恪守不渝。南宋詞人劉克莊的“天下英雄，使君與操，余子誰堪共酒杯”，別的人都沒有資格同劉備與曹操同桌碰杯，政治等級何其森嚴。直到今天，此等現(xiàn)象，還在自覺不自覺地影響我們的日常生活。酒宴席位的尊卑有別，仍然是以禮為核心的。

盡管歷史上也有不少因縱酒而誤國的事例，但酒文化作為政治文化的作用是不容忽視的，皇帝賜御酒犒賞出征將士以激勵他們英勇作戰(zhàn);賜酒予文官以鼓勵其秉公勤政;酒食款待異國使節(jié)以敦促兩國修好，這些沒有酒都是不行的。

直到現(xiàn)代，每逢重要節(jié)日，重要慶典，中央仍會舉辦各種各樣的酒會來招待外賓、表彰先進、溝通感情、消除誤會，周恩來就是當(dāng)代一個白酒運用的大師。

“釣臺御品”，攜帶著尊貴而奢華的文化基因，其品牌名就將外在氣質(zhì)體現(xiàn)的淋漓盡致了。


金哀宗曾有詩云“金主鑾輿幾度來，釣臺高欲比金臺”，為釣臺御品賦予了獨特的皇家文化屬性?！坝弊知毦咦鹳F氣場，同時“釣臺”二字也源于釣魚臺食品生物科技有限公司，為品牌加持賦能，提升品牌影響力，助力實現(xiàn)全國化市場布局。


釣臺御品自身的歷史底蘊深厚，有著濃厚的皇家文化與宮廷文化。在眾多醬酒品牌中，“釣臺御品”可以算的上是一個“出眾”的好名字，自帶尊貴氣場。好名字成就外在氣質(zhì)，“釣臺御品”，既包含了其歷史文化，也蘊含著尊貴身份的象征，更體現(xiàn)著高端品質(zhì)，成就了釣臺御品華貴而大氣的“質(zhì)”感與氣場！

釣魚臺食品生物科技有限公司與中、法、德、美四國權(quán)威標準化機構(gòu)合作，自主研發(fā)了關(guān)于食品及相關(guān)產(chǎn)品的全面質(zhì)量標準體系——釣標。


釣標是FFAS在中國的唯一執(zhí)行標準，F(xiàn)FAS中文名為“非常食粹標準化國際聯(lián)盟”，是由中國和發(fā)達國家標準機構(gòu)共同發(fā)起的食品標準化國際聯(lián)盟。FFAS標準是以食品安全管理為基礎(chǔ)，針對消費升級過程中消費者對食品安全、功能性、美味三方面的質(zhì)量需求，對照多國質(zhì)量管理法規(guī)、標準和管理經(jīng)驗，打造標準體系。


釣標在產(chǎn)品的上、中、下游分別擔(dān)當(dāng)著不同的重任，是從農(nóng)田到餐桌上的品質(zhì)管理和價值輸出。國際標準的食品標準認證體系為釣臺御品的高端品質(zhì)做好了鋪墊，也讓消費者對這個世界級高標準體系堅守者的未來多了份期許！

從需求層面分析，白酒行業(yè)在2012年之前經(jīng)歷了十余年的擴張期，已經(jīng)達到了白酒行業(yè)銷量的天花板，而主力消費人口下滑將會導(dǎo)致未來銷量繼續(xù)下降。但由于經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展與消費水平的不斷升級，消費者關(guān)注的點越來越趨向“品質(zhì)化”。醬香型白酒因其含有對身體有益的成分，在如今大家崇尚健康生活的前提下更受大眾喜愛，因此醬香型白酒的消費需求大，市場前景廣闊。



從供給角度看，作為醬酒領(lǐng)域的風(fēng)向標，茅臺熱度的高漲也為其他高端醬酒提供了支撐。而茅臺大概是3.3萬噸左右的量，其產(chǎn)量是固定的，而未來的供給即使放量也是有限的，是稀缺的。所以醬酒市場未來擴容將是主旋律，企業(yè)的“噸位”將決定行業(yè)地位。



從市場機會角度分析，當(dāng)下是醬酒全國化，未來是全國醬酒化，中高端醬酒化。各區(qū)域酒企紛紛染指醬酒意圖解決自身中高端的破局問題，各級經(jīng)銷商也對醬酒望眼欲穿力求分享紅利，優(yōu)質(zhì)醬酒經(jīng)銷權(quán)呈現(xiàn)稀缺態(tài)勢。各種資本也在蠢蠢欲動投身醬酒產(chǎn)業(yè)。從清香到濃香再到醬香，各領(lǐng)風(fēng)騷20年，醬酒之熱，品類之盛，已成大勢。



醬酒發(fā)展軌跡由高端小眾向中高端大眾進行著轉(zhuǎn)變，醬酒消費人群由高到低進行著快速滲透和占領(lǐng)。由此可以推斷“醬酒”市場的潛力巨大，在未來的白酒市場領(lǐng)域里更將成為炙手可熱的細分市場。基于當(dāng)下的品類優(yōu)勢，醬酒市場大有可為！

從2020年的市場來看，醬酒在全國以及區(qū)域市場占有率提升、規(guī)模擴容的趨勢延續(xù)，以占行業(yè)7％左右的產(chǎn)量，實現(xiàn)了行業(yè)42.7％的利潤總額。



“機遇”往往是可遇而不可求的，站在時間的角度上可以說是轉(zhuǎn)瞬即逝的。因此，釣臺御品抓住機遇以“好企業(yè)——釣魚臺食品生物科技有限公司”為根基應(yīng)運而生。



釣魚臺食品生物科技有限公司為釣臺御品品牌背書，其釀酒產(chǎn)地位于貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)，擁有獨特的自然環(huán)境，窖池670個，年產(chǎn)量約6000噸。



品質(zhì)是企業(yè)的生命線，高端品質(zhì)更是品牌立足市場的根本。釣魚臺食品生物科技有限公司代表著中國食品安全的國際領(lǐng)先標準，以“中國食品，國際品質(zhì)”為宗旨，以“塑造國際品牌，惠及中華民生”為使命，著力打造有機健康生活服務(wù)商業(yè)生態(tài)圈。
醬香型白酒的七個輪次酒各有什么特點及區(qū)別?茅臺鎮(zhèn)傳統(tǒng)醬香酒的制造過程，從原料進廠到成品出廠，主要包括選料、制曲、釀酒、陳釀、勾兌、檢驗和包裝，這樣7個重要環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)決定著賴世家酒的最終產(chǎn)品質(zhì)量，酒的風(fēng)味。

七輪次酒
第一輪次·醬香基酒

品評特征：無色透明，無懸浮物；有醬香味，略有生糧味、澀味，微酸，后尾微苦

酒精度數(shù)：≥57%

參照香味：楊桃、蘋果、芹菜味、香蕉、檸檬


第二輪次·醬香基酒

品評特征：無色透明，無懸浮物；有醬香味，味甜，后尾干凈，略有酸澀味。

酒精度數(shù)：≥54.5%

參照香味：黃瓜清香，草香，蒸飯味道


第三輪次·醬香基酒

品評特征：無色透明，無懸浮物；醬香味突出，醇和，尾凈

酒精度數(shù)：≥53.5%

參照香味：熟梨子，蜂蜜，薔薇花


第四輪次·醬香基酒

品評特征：無色透明，無懸浮物；醬香味突出，醇和，后味長

酒精度數(shù)：≥52.5%

參照香味：巧克力味、曲子味、熟透的香蕉味


第五輪次·醬香基酒

品評特征：無色透明，微黃，無懸浮物；醬香味突出，后味長，略有焦香味

酒精度數(shù)：≥52.5%

參照香味：烤面包味，苦咖啡香，糠的清香


第六輪次·醬香基酒

品評特征：無色透明，微黃，無懸浮物；醬香味明顯，后味長，有焦香味

酒精度數(shù)：≥52%

參照香味：松果、烤餅干氣味


第七輪次·醬香基酒

品評特征：無色透明，微黃，無懸浮物；醬香味突出，后味長，焦香味重

酒精度數(shù)：≥52%

參照香味：烤糊餅干香氣、炒板栗香、杏仁味