陶山黑陶 現(xiàn)代構(gòu)成 佛光普照彩陶

面議元2023-05-29 16:23:29
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陶山黑陶 現(xiàn)代構(gòu)成 佛光普照彩陶

品名:(現(xiàn)代構(gòu)成)佛光普照尺寸:MM產(chǎn)品介紹:佛陀步步生蓮


蓮座,乃為佛陀結(jié)跏趺坐講經(jīng)開釋而設(shè)。佛家在百花齊放中獨(dú)生出蓮花座,與荷花云錦可觀,香遠(yuǎn)益清,足以代表力量也有關(guān)。“又以諸華皆小,無如此華香凈大者”大智度論卷八記載了幾個(gè)為何趺坐蓮花的原因,除了蓮花在眾花中較大較盛、代表莊嚴(yán)妙法,蓮花柔軟素凈,坐其上花卻不壞,更可以展現(xiàn)神力。蓮花其實(shí)已升華為天上之花,與人中之花有別,“人中蓮花大不過尺,天上蓮華大如九車蓋,是可容結(jié)跏趺坐。”

佛陀不起分別心,拈花一笑,何必一定是蓮花?因此陸艷冰認(rèn)為“起于印度的佛教也受早于它的婆羅門教(早期的印度)、印度教,甚至民間思想影響?!?

“人臍中出千葉金色妙寶蓮花,其光大明如萬日俱照,華中有人結(jié)跏趺坐,此人復(fù)有無量光明,名曰梵天王。梵天王心生八子,八子生天地人民”大正藏經(jīng)典上記載,印度教創(chuàng)造神梵天王坐千瓣蓮花上誕生,受此影響,佛教諸佛也在蓮花上說六波羅密。“佛因隨世俗,不得不采用梵天的蓮華坐,”林良一在文中寫道。


在佛教雕塑等各種圖像中可以看出,佛陀座椅有金剛座、獅子座與蓮花座三種造型,前兩者由具威嚴(yán)的帝王寶座轉(zhuǎn)化而成,佛陀與弟子談話的非正式場合出現(xiàn);但當(dāng)世尊宣講重要經(jīng)典如法華經(jīng),“一定趺坐于蓮花座上,”目前就讀華梵學(xué)的陸艷冰說。


“佛也繼印度教光明神的性格,成為蓮華化生創(chuàng)造偉業(yè)的主人公?!苯?jīng)典里眾生可以藉由“蓮花化生”,乘著蓮座進(jìn)入凈土,恐也由此一脈相傳而來。今天信徒都知道,根據(jù)佛陀本生傳記載,釋迦佛生于二千多年前印度北邊,出生時(shí)向十方各行七步,步步生蓮花,并有天女為之散花。

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