河北寺廟設(shè)計聯(lián)系方式

88元2022-12-29 13:03:40
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河北寺廟設(shè)計聯(lián)系方式

屋頂，寺院建筑的體身部分，體型都顯得龐大笨拙，但在屋頂上卻利用木結(jié)構(gòu)的特點把屋頂做成曲面形。寺院屋頂造型有底殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂?shù)龋瑥T殿、歇山屋頂又有單據(jù)和重檐兩種。


禪房

又稱禪屋、禪居、禪堂。禪宗寺院以“禪那”為宗旨?！岸U那”意謂“思維”或“靜思”，也就是需要安靜地思考問題，這就需要靜居之處，這就產(chǎn)生了禪房。禪房一般在寺院的后部或方丈室附近，修禪人居住之所。

一般來說，寺院的主體建筑都很壯觀，配殿則比較低矮、廊子就更低。這在建筑上突出了主殿。但為了形成一個整體或使用功能，設(shè)計人員又常常將主殿與配殿、廊子連結(jié)起來。兩者由于高低不同，所以就構(gòu)成斜廊。另外，樓與樓之間，閣與閣之間要連接，也必須架廊，架廊離開地面，在空中行走，這就是飛廊。斜廊和飛廊不僅使人們出入更為方便，而且使寺內(nèi)一組殿宇顯得更加氣派莊嚴(yán)。這是我國古代建筑的獨創(chuàng)手法在寺廟建筑上的運用。

寺廟整體規(guī)劃設(shè)計的環(huán)境區(qū)域為重點建設(shè)工程，寺院空閑之處規(guī)劃為綠化園林景觀區(qū)，其間環(huán)境幽雅寧靜，人造景點景觀別致，是僧侶修身養(yǎng)性之所在，寺廟建筑設(shè)計布局充分考慮到氣候的適應(yīng)和游人朝拜觀賞與疏散的要求，自然生態(tài)環(huán)境保護方面在寺廟周圍盡量保留原有山林等生態(tài)植物，并進行植被綠化，寺院內(nèi)大量種植各種名花異草、高大喬灌木，空閑之處植樹造景，園林化布置為核心。

寺院古建筑設(shè)計必須以古代建筑風(fēng)格特征為基礎(chǔ)，在充分保留建筑特色和佛教文化遺產(chǎn)的前提下，以現(xiàn)代建筑技術(shù)恢復(fù)古代建筑的魅力。在實際設(shè)計中，需要準(zhǔn)確把握寺廟的建筑風(fēng)格，做好總體布局規(guī)劃，優(yōu)化單一建筑設(shè)計，充分遵循古代建筑設(shè)計原則，創(chuàng)造新時代的優(yōu)質(zhì)寺廟古董建筑。

在修建寺廟仿古建筑之前，必須準(zhǔn)確把握仿古對象的風(fēng)格特征，這是因為佛寺建筑在不同地區(qū)和歷史時間的背景下有明顯的風(fēng)格差異。只有準(zhǔn)確把握古董對象的風(fēng)格特征，才能保證古黃建筑的設(shè)計足夠合理，滿足歷史文化的需要!首先，從歷史跨度來看，寺廟古建筑往往從簡單、粗精到復(fù)雜、精細發(fā)展，可根據(jù)歷史時期和古建筑風(fēng)格將古寺廟建筑分為秦漢、唐宋、明清二類，至于五代十國魏晉、三國、元朝由于歷史客觀因素，沒有明顯的時代特征。

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