植物分類學(xué)包含的內(nèi)容

本文圍繞植物分類學(xué)展開，探討了東亞植物分類學(xué)的重要性、植物分類學(xué)的意義與就業(yè)前景、植物形態(tài)與解剖分類學(xué)的多個(gè)分支、植物分類學(xué)相關(guān)SCI期刊、蘭科植物花粉團(tuán)分類學(xué)特征、植物分類學(xué)研究的必要性，以及包含植物的詩句與成語，展現(xiàn)了植物分類學(xué)的豐富內(nèi)涵與廣泛應(yīng)用。

東亞植物分類學(xué)？

《東亞高等植物分類學(xué)文獻(xiàn)概覽》是作者馬金雙于2011年8月1日在高等教育出版社出版的科學(xué)類讀物。全書詳細(xì)介紹了東亞的中國(guó)、日本、朝鮮和韓國(guó)及其周邊國(guó)家與地區(qū)的高等植物分類學(xué)文獻(xiàn)?！稏|亞高等植物分類學(xué)文獻(xiàn)概覽》為東亞首部高等植物分類學(xué)文獻(xiàn)專著，是從事東亞及其周邊地區(qū)高等植物分類的必備工具書，同時(shí)也是植物地理學(xué)、植物區(qū)系學(xué)、植物生態(tài)學(xué)、植物資源學(xué)。

植物分類學(xué)族的意義？

對(duì)“植物分類學(xué)”的意義與我國(guó)中國(guó)科學(xué)院解讀的“植物分類學(xué)”的意義，已經(jīng)發(fā)生巨大不同。

植物分類學(xué)是發(fā)展較早的一門學(xué)科，它的任務(wù)不僅要識(shí)別物種、鑒定名稱，而且還要闡明物種之間的親緣關(guān)系和分類系統(tǒng)，進(jìn)而研究物種的起源、分布中心、演化過程和演化趨勢(shì)。因此，它是一門既有實(shí)用價(jià)值又富有理論意義的學(xué)科。

植物分類學(xué)就業(yè)前景？

前景良好。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人民生活的不斷改善和提高，是一個(gè)典型的由”冷”變”熱”的專業(yè)。能在高考志愿的填報(bào)過程當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)進(jìn)步的腳步，結(jié)合國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的未來趨勢(shì)，挑選植物分類學(xué)專業(yè)，說明你是一個(gè)很有思想的人，是一個(gè)獨(dú)具慧眼的人，是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人，是一個(gè)超越時(shí)代的思想家。

植物形態(tài)，解剖分類學(xué)？

植物比較解剖學(xué)

從系統(tǒng)演化的觀點(diǎn)，比較各類群植物結(jié)構(gòu)的異同的學(xué)科。這些結(jié)構(gòu)特征，可以作為植物分類學(xué)的依據(jù)。早期H.A.德巴里的著作，首先討論了各種組織的形態(tài)結(jié)構(gòu)，然后說明了這些不同形狀的組織排列。后來的中柱學(xué)說，對(duì)這些內(nèi)容作了進(jìn)一步的概括。1908年德國(guó)H.索萊雷德發(fā)表的《被子植物系統(tǒng)解剖學(xué)》，以及1917年，美國(guó)E.C.杰弗里發(fā)表的《木本植物的解剖學(xué)》，都相繼提出了一個(gè)比一個(gè)更日趨完善的比較系統(tǒng)。1950年，英國(guó)C.R.梅特卡夫與L.喬克合著的《被子植物解剖學(xué)（上、下冊(cè)）》對(duì)近代研究一直有影響。近年來，人們除了仍對(duì)維管組織，特別是次生木質(zhì)部的解剖給予關(guān)注外，還由于掃描電子顯微鏡的應(yīng)用，而對(duì)葉子的結(jié)構(gòu)（如葉脈、角質(zhì)膜、氣孔及表皮毛等），給予了較大的注意。

植物發(fā)育解剖學(xué)

從植物個(gè)體發(fā)育的觀點(diǎn)，說明植物的組織和器官發(fā)生發(fā)展過程的學(xué)科。一般從胚胎各部分的起源與發(fā)育開始，闡明植物體中分生組織的本質(zhì)，各種組織的起源，初生生長(zhǎng)和次生生長(zhǎng)的各種結(jié)構(gòu)變化以及各組織的結(jié)構(gòu)和功能?；旧峡蓪⒋朔种У难芯糠譃榻M織分化與器官形成兩個(gè)方面。前者包括頂端分生組織及其分化的表皮層、基本組織（薄壁組織、厚角組織和厚壁組織）、維管組織(韌皮部、木質(zhì)部和維管形成層)以及分泌結(jié)構(gòu)，傳遞細(xì)胞與周皮發(fā)生等。后者著重在根端分生組織的分化、側(cè)根的形成、根的次生生長(zhǎng)和不定根的發(fā)生；莖端的分化，葉和芽的發(fā)生，莖的初生生長(zhǎng)和次生生長(zhǎng)；葉原基的發(fā)生和組織分化，以及幼葉的發(fā)育與變異等。美國(guó)K.埃紹在韌皮部的解剖學(xué)方面，工作成績(jī)顯著，相繼發(fā)表了《植物解剖學(xué)》（1950、1965）、《種子植物解剖學(xué)》(1960，1977)和《韌皮部》(1969)等專著，對(duì)植物發(fā)育解剖學(xué)的發(fā)展，起到了推動(dòng)的作用。

植物生理解剖學(xué)

從植物生理功能的角度，探討植物各種組織結(jié)構(gòu)的學(xué)科。19世紀(jì)后期，德國(guó)G.哈貝蘭特的《植物生理解剖學(xué)》一書，將植物組織依據(jù)功能劃分成12個(gè)生理解剖系統(tǒng)：分生組織（系統(tǒng)）、皮系統(tǒng)（保護(hù)系統(tǒng)）、機(jī)械系統(tǒng)、吸收系統(tǒng)、光合系統(tǒng)、維管（或輸導(dǎo)）系統(tǒng)、貯藏系統(tǒng)、通氣系統(tǒng)、分泌和排泄系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、感覺系統(tǒng)和刺激傳導(dǎo)系統(tǒng)，從而奠定了植物生理解剖學(xué)的基礎(chǔ)。但它沒有考慮組織的組成和發(fā)生來源，認(rèn)為只要功能相同，也可以不連續(xù)地分散在植物體的各部分，因而難于反映出植物的整體性。近代植物生理解剖學(xué)重點(diǎn)討論了光合作用與光合組織（具有葉綠體的細(xì)胞）、各種激素對(duì)細(xì)胞和組織結(jié)構(gòu)分化的影響、組織結(jié)構(gòu)與吸收和輸導(dǎo)的關(guān)系、植物生長(zhǎng)發(fā)育中的組織變化，特別是成花過程當(dāng)中的結(jié)構(gòu)變化等。

植物病理解剖學(xué)

研究植物細(xì)胞與組織的抗病機(jī)理及其結(jié)構(gòu)變化的學(xué)科。20世紀(jì)初德國(guó)E.屈斯特爾在《植物病理解剖學(xué)》一書中，論述了彩斑現(xiàn)象、黃化及其相關(guān)現(xiàn)象、水腫組織、愈傷組織和再生與蟲癭等，也對(duì)組織發(fā)生、機(jī)械組織的發(fā)生、病理與生態(tài)的關(guān)系等，進(jìn)行了比較系統(tǒng)的描述，還確定了細(xì)胞增生、細(xì)胞減生、細(xì)胞腫大和膨腫等一些植物病理解剖學(xué)的名詞。這些名詞一直沿用至今。20世紀(jì)50年代以后，在研究技術(shù)不斷更新和與植物抗病育種相結(jié)合的情況下，植物病理解剖學(xué)進(jìn)一步揭示了種子植物在防病的結(jié)構(gòu)變化中，或是增厚角質(zhì)膜，或是延遲氣孔的開放，抵抗或避免病菌的侵入，以及被侵染后的細(xì)胞及其周圍的細(xì)胞能主動(dòng)迅速死亡并產(chǎn)生毒素，從而阻止病菌的蔓延等。

植物生態(tài)解剖學(xué)

研究在不同生態(tài)條件下（旱生、水生、腐生等），植物細(xì)胞、組織結(jié)構(gòu)的變化的學(xué)科。20世紀(jì)初，植物生態(tài)解剖學(xué)主要是對(duì)旱生、中生和水生植物的組織變化進(jìn)行了研究，尤其著重于旱生植物的適應(yīng)結(jié)構(gòu)。如旱生植物的葉子，有的非常退化，成為鱗片狀或小刺。有的角質(zhì)膜往往非常增厚，或者具有濃密的表皮毛。葉子表皮層上的氣孔也有各種飾變，以減少蒸騰作用。有的禾草類植物葉子的表皮層中，具有泡狀細(xì)胞，遇到干旱時(shí)，可使葉子卷曲，以減少水分的喪失。還有的植物，其葉子可有不同程度的肉質(zhì)化或變態(tài)。因而葉子的變異，一直是植物生態(tài)解剖學(xué)的研究要點(diǎn)。近年來，植物遭受有毒氣體與重金屬離子毒害的組織變化，與耐毒氣和河湖污染的適應(yīng)等方面研究，也日漸增多，已成為植物生態(tài)解剖學(xué)中的重要部分。

木材解剖學(xué)

又稱次生木質(zhì)部解剖學(xué)。1858年C.W.von內(nèi)格利在描述維管組織系統(tǒng)時(shí)，首先提出了木質(zhì)部和韌皮部的概念。德國(guó)C.薩尼奧提出了“管胞”這一名詞，他對(duì)木材組織進(jìn)行的研究工作，奠定了木材解剖學(xué)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)30年代，木材解剖學(xué)已成為相當(dāng)發(fā)達(dá)的一個(gè)植物解剖學(xué)的分支。1931年成立了《國(guó)際木材解剖學(xué)家協(xié)會(huì)(IAWA)》以后，木材解剖學(xué)成為植物解剖學(xué)中最直接聯(lián)系生產(chǎn)的一個(gè)分支學(xué)科。木材解剖學(xué)的研究，大概趨向木材系統(tǒng)演化和親緣關(guān)系的理論研究，以及用作木材鑒定和利用的應(yīng)用研究?jī)蓚€(gè)方面。20年代以來，美國(guó)I.W.貝利等，對(duì)種子植物的木質(zhì)部演化，作了較全面的論述，形成了木材解剖學(xué)中的“貝利學(xué)派”，這一學(xué)派一直影響到了現(xiàn)在。另一方面，美國(guó)S.J.雷科德從木材鑒別的角度，對(duì)次生木質(zhì)部作了比較觀察，大大推動(dòng)了國(guó)際范圍對(duì)木材應(yīng)用的研究。

植物分類學(xué)SCI期刊有哪些？

Journal of Integrative Plant Biology (JIPB,《植物學(xué)報(bào)》英文版) 1.395 Acta Phytotaxon Sin（植物分類學(xué)報(bào)） 0.333

蘭科植物花粉團(tuán)分類學(xué)特征？

花粉大多為四合體，僅少數(shù)原始類群中為單粒。無萌發(fā)孔，具一薄壁區(qū)，1槽或2小槽，或具3～4個(gè)略呈圓孔狀的萌發(fā)孔。

地史中無關(guān)于蘭科花粉的記載，但大化石發(fā)現(xiàn)于第三紀(jì)始新世（意大利北部），稱Protor－chis，接近于今日的紅門蘭屬。經(jīng)濟(jì)意義：中國(guó)產(chǎn)的蘭屬、萬帶蘭屬、石斛屬、蝶蘭屬、兜蘭屬等為重要花卉；天麻、白芨、石斛等至今仍供藥用。此外，香果蘭屬中有少數(shù)種類可提取香精，有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

為什么要開展植物分類學(xué)研究？

開展植物分類學(xué)研究是遵循唯物辯證法，矛盾具有特殊性要求，我們具體問題具體分析，我們只有認(rèn)識(shí)不同植物的特色，才能分析他們存在生長(zhǎng)的條件，他將促進(jìn)我們自然科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展。

包含植物的詩句？

以下是一些包含植物的詩句，供您參考：

1. 采菊東籬下，悠然見南山?！队^書有感》（唐代陶淵明）

2. 紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝?！断嗨肌罚ㄌ拼蹙S）

3. 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！兜歉摺罚ㄌ拼鸥Γ?/p>

4. 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟?！堕L(zhǎng)恨歌》（唐代白居易）

5. 黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！峨蹰w序》（唐代王勃）

6. 庭院深深深幾許，楊柳堆煙，青山如黛?！垛O頭鳳·世情薄》（宋代李清照）

7. 芙蓉出水清華現(xiàn)，菡萏含羞滿地陰?！朵较场け贝盁熡陾盍骸罚ㄋ未⊥穑?/p>

8. 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出牆來?！蹲砘帯け§F濃云愁永晝》（唐代李清照）

9. 千里藍(lán)山，萬里芳草，風(fēng)荷舉、綠水微波?！兜麘倩āI濕羅衣脂粉滿》（明代文征明）

10. 江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰?！稘M江紅·怒發(fā)沖冠》（元代文天祥）

這些詩句中的植物有菊花、紅豆、楊柳、芙蓉、菡萏、紅杏、草、荷花等。

給成語( )紅( )綠填空，要求所填的內(nèi)容包含植物？

花紅柳綠（huāhóngliǔlǜ）形容明媚的春天景象。也形容顏色鮮艷紛繁。 詞語分開解釋：花紅 :花紅1①落葉小喬木，葉子卵形或橢圓形，花粉紅色。果實(shí)球形，像蘋果而小，黃綠色帶微紅，是普遍的水果。

②這種植物的果實(shí)?！步辛珠栈蛏彻?。

花紅2[huāhóng]①指有關(guān)婚姻等喜慶事的禮物：～彩禮。

②紅利。

③賞錢。

規(guī)矩包含的內(nèi)容？

規(guī)矩，是一種存在。

自然規(guī)律是規(guī)矩——四季輪回、物種演化，五運(yùn)六氣，無不遵循著某種自然法則，你得遵守了，這是對(duì)自然規(guī)矩的敬畏。

社會(huì)習(xí)俗是規(guī)矩——行為習(xí)慣、生活倫理，包括約定俗成的各種老理兒，你也不要違背了，約束你做事的規(guī)矩，這是你生活在世界上舒適的基本規(guī)矩底線。

規(guī)章制度是規(guī)矩——法律法規(guī)、組織紀(jì)律、村規(guī)民約，你同樣得遵守了，這是不可輕易觸碰的社會(huì)規(guī)矩高壓線。

《韓非子·解老》云：“萬物莫不有規(guī)矩?！?/p>

人生在世，與人交往，修身養(yǎng)性，處處都離不開規(guī)矩。

懂得規(guī)矩，守住規(guī)矩，和守規(guī)矩的人在一起，才能守住人生

規(guī)矩，是一種分寸

有句俗話：魚放三日發(fā)臭，客住三天討嫌。

細(xì)細(xì)品來，很有意思，也很有哲理。

剛做出來一道魚肉聞起來很香，但如果放上幾天可就臭了；

到別人家做客，剛開始人家很歡喜，住的日子久了，就會(huì)惹人厭。

這就是在說：凡事不可過頭。

用孔子的話講，叫：過猶不及。

做一件事，過了頭和達(dá)不到，這兩種效果其實(shí)是一樣的。

古語有云：“處事不分輕重，非丈夫也?！?/p>

一些人之所以可以一路順風(fēng)順?biāo)?，不僅僅在于他們的聰明、勤奮，也在于他們對(duì)人性的洞察。

他們懂得什么叫恰如其分，什么叫不偏不倚，什么叫見好就收，一句話，他們可以把握分寸。

周國(guó)平先生說：“分寸感是成熟的愛的標(biāo)志，人際交往懂得遵守人與人之間必要的距離?！?/p>

有分寸感的人，說話得體，做事留有余地，讓人感到親切但又不失尊重，自在卻又并不疏遠(yuǎn)，達(dá)到一種“淡妝濃抹總相宜”的境界。

規(guī)矩，是一種教養(yǎng)

生活中，有很多不成文的規(guī)矩，都是生活小細(xì)節(jié)，說是規(guī)矩，卻能反映一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。