帶注釋的5首古詩(shī)，帶注釋？

從秋瑾的憂國(guó)情懷，到趙溍筆下的水仙之韻，再到張炎對(duì)北游的懷念，納蘭性德的悼亡之痛，以及劉克莊對(duì)時(shí)局的無(wú)奈，這些詩(shī)詞無(wú)不透露出詩(shī)人對(duì)家國(guó)天下的深情厚意與對(duì)美好事物的細(xì)膩描繪。

1、黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖

近現(xiàn)代：秋瑾

萬(wàn)里乘風(fēng)去復(fù)來(lái)，只身東海挾春雷。

忍看圖畫移顏色，肯使江山付劫灰。

濁酒不銷憂國(guó)淚，救時(shí)應(yīng)仗出群才。

拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回。

譯文：

千萬(wàn)里遠(yuǎn)途我像騰云駕霧一樣去了又回，我獨(dú)自一人穿越東海往返伴隨滾滾春雷。不忍心看到祖國(guó)的地圖變成別國(guó)的領(lǐng)土，怎能讓錦繡江山被侵略者炮火化成飛灰。

那濁酒哪能排解我憂心國(guó)事所灑的熱淚，國(guó)家的救亡圖存依靠的是大家群策群力。就算是需要拼上十萬(wàn)將士拋頭顱灑熱血，我也必須把這顛倒的乾坤大地拼力挽回。

注釋：

日人索句：日本友人討取詩(shī)句。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖：光緒三十年（1904年），日、俄帝國(guó)主義因爭(zhēng)奪中國(guó)東北，在中國(guó)領(lǐng)土上開戰(zhàn)，沙俄戰(zhàn)敗，與日本簽訂“樸茨茅斯和約”，重新瓜分中國(guó)東北。

乘風(fēng)：即乘風(fēng)而行的意思。此用列子乘風(fēng)的典故，兼用宗愨“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的典故（見《宋史·宗愨傳》）。去復(fù)來(lái)：往返來(lái)去。指往返于祖國(guó)與日本之間。秋瑾光緒三十年（1904年）仲夏東渡，次年春回國(guó)；是年六月再次赴日，同年十二月返國(guó)。

只身東海：指單身乘船渡海。挾春雷：形容胸懷革命理想，為使祖國(guó)獲得新生而奔走。春雷，春天的雷聲可使萬(wàn)物蘇醒，故此處有喚醒民眾之意。

忍看：反詰之詞，“怎忍看”的省略。圖畫：指畫在地圖上割給日本的中國(guó)領(lǐng)土。

移：改變。

色：地圖上為辨認(rèn)方便，把各國(guó)都涂上不同的顏色。移顏色，即指中國(guó)的領(lǐng)土變成日本的領(lǐng)土。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，俄國(guó)將對(duì)中國(guó)旅順、大連灣的租借權(quán)讓給日本。

肯使：”豈肯使“的省略。劫灰：遭到劫掠之后的灰燼，佛家語(yǔ)。此處指遭到瓜分慘禍。

濁酒句：言其憂國(guó)憂民的愁苦之深。銷，消除。

2、吳山青·金璞明

宋代：趙溍

金璞明。玉璞明。

小小杯柈翠袖擎。

滿將春色盛。

仙佩鳴。玉佩鳴。

雪月花中過洞庭。

此時(shí)人獨(dú)清

譯文：

那株養(yǎng)在瓷盤中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎著金盞玉盞(黃 蕊與白瓣)，盛滿了迷人的春色。這位“凌波微步，羅襪生塵”的美麗仙子正在雪光月光的映照下飄行在四周開滿鮮花的洞庭湖面，但見仙袂飄飄，環(huán)佩叮當(dāng)作響。

注釋：

璞：未經(jīng)雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。

罥：通“盤”。

3、郎歸·有懷北游

宋代：張炎

鈿車驕馬錦相連，香塵逐管弦。

瞥然飛過水秋千。清明寒食天。

花貼貼，柳懸懸。鶯房幾醉眠。

醉中不信有啼鵑。江南二十年。

譯文：

金寶裝飾的車子，雄赳赳的駿馬，花團(tuán)錦簇，絡(luò)繹不絕。笙簫在吹，箏琶在奏，揚(yáng)起了一路香塵。墻頭池畔，不時(shí)掠過秋千的影子，正是清明寒食的時(shí)節(jié)。

盛開的花兒擠著挨著，碧綠的柳條脈脈低垂，我在那位人兒的屋子里喝醉了酒，酣然睡去，總有好幾回了。那時(shí)候，我在沉醉中，哪里相信會(huì)有“不如歸去”的事呢？然而，我到底又回到江南來(lái)了，而且已經(jīng)整整二十年！

注釋：

阮郎歸：詞牌名。調(diào)名用劉晨、阮肇故事。唐教坊曲有《阮郎迷》，疑為其初名。又名《醉桃園》等。雙調(diào)四十七字，平韻格。

鈿車：用金寶裝飾的車子，古代富貴人家女子或歌女所乘。

瞥然：一閃而過。

貼貼：擠挨的樣子。

鶯房：指歌女的房間。

啼鵑：古人認(rèn)為杜鵑鳥的叫聲像“不如歸去”。 “不信有啼鵑”意指不相信會(huì)分手而歸。

4、浣溪沙·鳳髻拋殘秋草生

清代：納蘭性德

鳳髻拋殘秋草生，高梧濕月冷無(wú)聲。當(dāng)時(shí)七夕記深盟。

信得羽衣傳鈿合，悔教羅襪葬傾城。人間空唱雨淋鈴。

譯文：

鳳髻散亂，枯黃的秋草到處生長(zhǎng)。天上的月亮給人濕潤(rùn)的感覺，好像哭過一般，冰冷沒有聲息。當(dāng)年每逢七夕之夜，我們都在月下互訴著山盟海誓。而今，只剩我一個(gè)人伴著寒月哭泣。

原來(lái)相信仙人可以傳遞亡妻的信物，但后悔的是她的遺物都與她一同埋葬了。亡妻已逝，如今唯有自己空自悵痛了，憑吊美好的曾經(jīng)。

注釋：

浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調(diào)有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過片二句用對(duì)偶句的居多。

鳳髻（jì）拋殘：謂鳳髻散亂。比喻為愛妻逝去，掩埋了。

鳳髻：古代女子的一種發(fā)型。唐宇文

《妝臺(tái)記》載：“周文王于髻上加珠翠翹花，傅之鉛粉，其髻高名曰鳳髻?！贝颂幗柚竿銎蕖裨拢簼駶?rùn)之月。形容月亮給人以濕潤(rùn)的感覺。

羽衣：原指鳥羽毛所織之衣，后代指道士或神仙所著之衣，此處借指神仙。鈿（diàn）合：鑲有金、銀、玉、貝等之首飾合。古代常以之作為表示愛情的信物。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去?！?/p>

5、戊辰即事

宋代：劉克莊

詩(shī)人安得有青衫，今歲和戎百萬(wàn)縑。

從此西湖休插柳，剩栽桑樹養(yǎng)吳蠶。

譯文：

詩(shī)人從哪里覓綢緞做一領(lǐng)青衫？就因?yàn)榻衲昱c敵人簽訂了和約，每年要貢上百萬(wàn)匹綢絹。

我看來(lái)，從此后西湖邊不要再種楊柳，全種上桑樹，用來(lái)飼養(yǎng)吳蠶。

注釋：

戊辰：宋嘉定元年（公元1208年），時(shí)宰相韓侂胄當(dāng)政，為了“立蓋世功名以自固”，讓自己千古留名，草草出兵北伐，結(jié)果招致大敗。戰(zhàn)后和約，以南宋每年向金人交納大量錢財(cái)為代價(jià)。

青衫：古代讀書人或一般人穿的衣服。

和：和議。戎：北方民族，指金人。

縑：黃絹。

剩：全、都的意思。

吳蠶：蘇州是當(dāng)時(shí)著名的絲綢出產(chǎn)地，故曰吳蠶。