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在春秋戰(zhàn)國時期的金屬鑄幣上,往往鑄有一些與祭祀有關的用語或吉祥詞語。如 平肩弧足空首布 的銘文中有記牲畜等文字,如“卯”“牛”組合字,“卯”“田”組合字等,應是指 卯時 祭祀用的供物; 齊刀 、即墨刀、安陽刀的背面銘文總有“日”、“吉”、“大昌”、“辟封”、“安邦”、“大行”等吉語;燕刀、燕圜錢的背面銘文中有“吉”字;戰(zhàn)國秦“半兩”錢的背面也曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過祈求財富的吉語“千貝”。在先秦時期,人們就開始把銅錢陪葬在墳墓里,以求逝者在另一世界中繼續(xù)享受財富。而專門用作冥錢的仿制貨幣,如陶錢、石錢也相繼出現(xiàn)。戰(zhàn)國時期, 燕國 弧背尖首刀幣和 齊國 “ 齊法化 ”刀幣的背面都已鑄有“吉”字的,而齊國六字刀幣“齊建邦長大刀”也有學者認為是田單復齊時齊國特別鑄造的紀念幣。


宮錢屬于花錢的一類,是為皇家的特定用途而制作的錢幣,宮錢的用途包括祭祀、慶典、賞賜、祝壽、玩賞、壓勝、供養(yǎng)等等,甚至有些是起著壓包袱、墜帳子、掛燈等功能性作用。宮錢代表著皇家的至高地位和與之相符的材質(zhì)、規(guī)格和工藝水平,這些因素決定了宮錢的等級和價值。

供養(yǎng)錢,是古代花錢的一類,亦稱“供佛錢”、“廟宇錢”。舊時官方或寺院所鑄用以供奉佛殿神像之錢幣, 目前可見的供養(yǎng)錢最早出現(xiàn)在宋代,以后歷朝歷代皆有鑄造?!按净獙殹北撤鹣窆B(yǎng)金錢一枚,陰刻“一”,直徑:25.2mm,重:11.4g,藏家30年前購藏于臺北,開門真品極為稀有。本品征集自資深藏家,風格高雅,金質(zhì)深黃,人物表情神態(tài)各有所屬,極其珍貴,收藏價值極高。

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