為什么大家云吸貓 為什么人人都愛(ài)云吸貓

云吸貓，一種線上線下結(jié)合的新型寵物文化現(xiàn)象，其盛行背后蘊(yùn)含著深厚的歷史基礎(chǔ)、社會(huì)環(huán)境基礎(chǔ)及精神訴求。從貓文化的歷史傳承到現(xiàn)代都市人的孤獨(dú)慰藉，再到生活態(tài)度的表達(dá)與媒體助推的貓咪經(jīng)濟(jì)，云吸貓不僅是寵物熱的體現(xiàn)，更是時(shí)代心理的鏡像。

云吸貓是什么線下云吸貓：主要指依靠喂養(yǎng)野貓，去互動(dòng)寵物店以及親朋好友家與貓咪互動(dòng)等來(lái)獲得滿足的 吸貓 方式。線上云吸貓：主要指借助 * 平臺(tái)、社交媒體等關(guān)注他人的貓，大量囤積貓圖片、視頻和表情，閱讀養(yǎng)貓日志，分享和收獲 吸貓 的樂(lè)趣。 云吸貓 究竟為何會(huì)如此盛行歷史基礎(chǔ)與社會(huì)環(huán)境基礎(chǔ)?

貓似乎有一種與生俱來(lái)的吸引力，讓任何接觸到它的人都很難控制自己。

符合審美的可愛(ài)模樣，一方面無(wú)疑是吸引人的，另一方面，貓從9500年前就開(kāi)始參與人類的社會(huì)生活。

考古發(fā)現(xiàn)，從那時(shí)起，中東地區(qū)的人們就開(kāi)始養(yǎng)貓。隨著文明的傳播，擴(kuò)展到其他區(qū)域。我國(guó)的家貓與古埃及馴養(yǎng)的家貓一脈相承，兩漢時(shí)期已有家貓被馴養(yǎng)的記載。

中國(guó)目前最早承載貓文化的實(shí)物出現(xiàn)在漢代，貓文化的繁榮始于隋唐。唐朝很多仕女都有貓?jiān)阽R，而宋朝則是馴養(yǎng)貓來(lái)幫人對(duì)付老鼠。

學(xué)者們也因?yàn)闀Ｗo(hù)，賦予了貓優(yōu)雅的內(nèi)涵。這一時(shí)期，貓一躍成為繪畫和藝術(shù)品，身價(jià)暴漲。在那之后，明朝的宮廷里有一個(gè)貓室，明世宗和Xi是典型的嗜貓如命的皇帝。貓作為中國(guó)文化的象征，早已根植于我們的集體無(wú)意識(shí)中，讓我們一見(jiàn)鐘情?；蛟S這也是互聯(lián)網(wǎng)云吸貓流行的一個(gè)心理基礎(chǔ)。

寵物可緩解內(nèi)心的孤獨(dú)感?

“單身社會(huì)”一詞是紐約大學(xué)社會(huì)學(xué)教授埃里克·克里南伯格(Eric Krinanborg)在2013年首次正式提出的，他還指出:

單身社會(huì)正在成為空之前強(qiáng)大而不可避免的社會(huì)變革，很多發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體都進(jìn)入了這種社會(huì)形態(tài)。

對(duì)于這些單身的年輕人來(lái)說(shuō)，寵物是親人，是孩子，甚至是精神寄托。

現(xiàn)代城市生活節(jié)奏快，生活壓力大。很多時(shí)候，所謂的成年人的自尊或者社會(huì)人的距離感，讓那些背井離鄉(xiāng)卻看起來(lái)光鮮體面的都市空窩里的年輕人，很少向身邊的人表達(dá)內(nèi)心的孤獨(dú)。

而對(duì)擁抱、撫摸、親密的需求，并不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期的壓抑和忽視而消失，反而會(huì)隨著時(shí)間的推移呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。有些時(shí)刻，人們會(huì)被爆發(fā)性的反彈搞得措手不及。

這時(shí)候?qū)櫸锏某霈F(xiàn)極大的滿足了人內(nèi)心空的空虛，驅(qū)散了孤獨(dú)。很多抽貓狗的年輕人把自己的寵物叫做爸爸媽媽，其實(shí)是一種同理心。在這里，人們對(duì)寵物的移情主要是指將自己的依戀感情轉(zhuǎn)移到寵物身上，從而獲得精神上的慰藉，尋求一種深深的束縛感和安全感。

表達(dá)一種生活態(tài)度?

現(xiàn)在有很大一部分年輕人對(duì)名利的大環(huán)境非常反感，拒絕被名利和地位所束縛，甚至拒絕社交，往往自詡為佛教徒。

這種與貓性情相似的社會(huì)，是生活的小康和物質(zhì)的匱乏形成的，被媒體形象地稱為貓社會(huì)，這也是社會(huì)思潮震蕩的寫照。

同時(shí)，后現(xiàn)代主義的興起也潛移默化地影響著新一代年輕人的思維模式。拒絕被貼標(biāo)簽，拒絕大環(huán)境的融合，這些社會(huì)心理的巨變也震動(dòng)了，造成人們把最純粹最原始的向往投射在貓身上。

它們不僅在精神層面表達(dá)愛(ài)意，行為特征也逐漸接近貓。面對(duì)壓力，他們不再熱衷于競(jìng)爭(zhēng)。而是渴望獲得貓忠于自己、隨遇而安的性格特質(zhì)，追求舒適、享受、個(gè)性，回避社交，追求宅文化、二次元文化。

近年來(lái)云吸貓文化的快速發(fā)展和興起，或許也間接反映了當(dāng)下都市人的生活態(tài)度。

* 媒體助推 貓咪經(jīng)濟(jì) ?

研究報(bào)告顯示，2017年以來(lái)，吸貓成為一種時(shí)尚，國(guó)內(nèi)吸貓人數(shù)已達(dá)5000萬(wàn)。不過(guò)，中國(guó)資本對(duì)寵物行業(yè)的關(guān)注可以追溯到八年前。直到2017年底，大量資金開(kāi)始涌入寵物行業(yè)，這與寵物項(xiàng)目的火爆密不可分，也直觀地反映了國(guó)內(nèi)貓經(jīng)濟(jì)的快速崛起。

哪里有需求，哪里就有供應(yīng)，貓的商業(yè)價(jià)值的出現(xiàn)造成了人們消費(fèi)觀念的改變。

貓經(jīng)濟(jì)的核心是取悅自己?，F(xiàn)在生活在城市的年輕人更渴望舒適和享受，也愿意為此消費(fèi)和購(gòu)買一種生活方式。

云吸貓 背后的精神訴求也值得我們反思

雖然寵物的陪伴可以暫時(shí)緩解內(nèi)心的焦慮和孤獨(dú)，但貓是天生保持距離感的驕傲物種，壽命只有十年。如果把所有的感情都寄托在貓身上，很可能當(dāng)它經(jīng)歷失去的時(shí)候，就會(huì)拒絕接受現(xiàn)實(shí)，把它當(dāng)成無(wú)法治愈的創(chuàng)傷經(jīng)歷，變得不開(kāi)心，甚至?xí)?* 緒和行為問(wèn)題。

和諧人際關(guān)系的形成對(duì)身心健康的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。寵物可以暫時(shí)治好我們，但這種藥不是包治百病的。心理健康和人格健全需要我們走出去，建立良好的人際關(guān)系，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自我反思、蛻變和成長(zhǎng)。