文章摘要: 本文探討原則的定義及其在法學(xué)中的應(yīng)用,特別是行政行為的先定力與聽證程序的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)在行政處罰中行政主體與相對人意志的相互影響,以及聽證制度對建立信任關(guān)系的重要性。原則的意思是指經(jīng)過長期經(jīng)驗(yàn)總結(jié)所得出的合理化的現(xiàn)象;而且代表性及問題性的一個(gè)定
本文探討原則的定義及其在法學(xué)中的應(yīng)用,特別是行政行為的先定力與聽證程序的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)在行政處罰中行政主體與相對人意志的相互影響,以及聽證制度對建立信任關(guān)系的重要性。

原則的意思是指經(jīng)過長期經(jīng)驗(yàn)總結(jié)所得出的合理化的現(xiàn)象;而且代表性及問題性的一個(gè)定點(diǎn)詞,行事所依據(jù)的準(zhǔn)則;原指依據(jù)準(zhǔn)確定義性以及正規(guī)的規(guī)范加上并論觸發(fā)的。原則引證解釋為圣歷、代表、歸元時(shí)期、墨伐之初、天概之末、以及歷時(shí)歷代一種性則原理問題的,根據(jù)定義性的一種邏輯,根據(jù)大自然變化的一種時(shí)刻,纖維旋轉(zhuǎn)而成的一種龍。
原則是什么?
在大陸法系法學(xué)上,作為法律行為的行政行為是一種行政主體旨在與相對人形成權(quán)利義務(wù)關(guān)系的意思表示。這種意思表示具有先定力,即行政主體不需要像民事主體那樣與相對方當(dāng)事人商議一致來設(shè)定權(quán)利義務(wù),無需相對人同意、接受等意思表示就可以以自己單方面的意思表示直接來設(shè)定權(quán)利義務(wù),相對人的意志卻不可否定、漠視或拒絕行政主體的意志。
行政主體的意思先定,在我國行政法學(xué)上也稱為行政行為、行政法律關(guān)系的單方面性或行政行為的先定力。它是一種對相對人而言的效力,是行政主體對相對人的一種意志支配力,并且是行政法規(guī)范賦予的行政行為形成過程當(dāng)中所具有的一種法律效力。
本來,行政處罰行為是意思先定的典型。但是,隨著行政程序的法制化,特別是作為行政程序法和自然正義核心的行政聽證程序的建立,使得相對人有機(jī)會(huì)參與作行政處罰的意思表示,可以與行政主體的調(diào)查人員平等地討論證據(jù)的真實(shí)性、事實(shí)的客觀性和適用法律的準(zhǔn)確性,因而行政處罰行為已不僅僅是行政主體的意志。
不過,聽證程序的建立和實(shí)施,并沒有改變行政處罰的先定力。這是因?yàn)?,不論職能如何分離和相對人的意志怎樣,主持聽證的法律主體仍然是行政主體,證據(jù)是否真實(shí)、事實(shí)是否客觀的最終認(rèn)定權(quán)以及在此基礎(chǔ)上的法律最終適用權(quán)仍然屬于行政主體。
除了職能完全分離的情形外,這個(gè)行政主體就是聽證程序中的一方當(dāng)事人,或即將與相對人形成權(quán)利義務(wù)關(guān)系的一方當(dāng)事人。這種最終認(rèn)定權(quán)和適用權(quán)不會(huì)屬于相對人,也不會(huì)屬于雙方當(dāng)事人以外的作為第三方的司法機(jī)關(guān)。
因此,相對人的參與并不可阻礙行政意志的形成、否定或拒絕行政主體的意志,并沒有改變行政處罰行為作為單方行為的性質(zhì),并沒有使行政處罰行為成為一種雙方行為。 從行政處罰的先定力和聽證的關(guān)系上說,我們在行政處罰的聽證中必須避免兩種誤解。
一種觀點(diǎn)認(rèn)為,聽證等行政程序制度可以使公民“抗衡行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法權(quán)力,調(diào)和其與行政機(jī)關(guān)法律地位不對等造成的巨大反差”。我們認(rèn)為,行政行為的先定力與行政主體的優(yōu)位是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。后者是前者的前提,前者是后者的體現(xiàn)。
如果沒有行政主體的優(yōu)位,也就沒有行政行為的先定力。我們盡管不可武斷地認(rèn)為上述觀點(diǎn)是一種否定行政行為先定力的觀點(diǎn),但卻可以說是對聽證等程序的一種誤解。我們認(rèn)為,相對人在程序上的參與,確實(shí)能影響行政主體的意思表示,但卻是有限的。
在聽證中,行政主體與相對人的地位并沒有實(shí)質(zhì)性改變,相對人的意志只有在為行政主體所接受、采納時(shí),才能體現(xiàn)在行政行為中。這種接受和采納并不是相對人強(qiáng)制的結(jié)果,而是出于行政主體的自愿,并且為行政主體的意志所吸收后就成了行政主體本身的意志。
我們同時(shí)認(rèn)為,聽證的設(shè)立和實(shí)施,也能使行政主體的意志影響相對人的意志,即可以用與公眾討論的方法來說服或指導(dǎo)相對人自覺接受行政意志,弱化容易造成對立的強(qiáng)制。雙方意志的相互影響,是以行政意志影響相對人意志為主要方面的。
通過這種相互影響,使最終形成的行政行為具有公正性、準(zhǔn)確性、可接受性和效率性。還應(yīng)當(dāng)指出的是,我們在討論這種相互影響時(shí),不可運(yùn)用19世紀(jì)的以對立和制約為核心的法治理論,而應(yīng)當(dāng)運(yùn)用20世紀(jì)以來的以信任和合作為核心的法治理論。
行政處罰中的聽證,其實(shí)就是相對崐人對行政主體全面查清事實(shí)、準(zhǔn)確適用法律的一種合作,也是行政主體對相對人的一種尊重,旨在建立雙方之間的信任關(guān)系。因此,使相對人與行政主體的意志相抗衡,并不是設(shè)置聽證等程序制度的目的。
另有一種觀點(diǎn),就是把行政行為的先定力誤解為行政主體可以專橫和武斷。如果這種偏見得以存在和流行,那么行政處罰中的聽證制度將流于形式,行政法治的成本將得不到回報(bào)。其實(shí),聽證等程序制度作為“一個(gè)非武斷的政治體系”,是對19世紀(jì)只注重結(jié)果即行政行為的形式法治的重大變革和發(fā)展,是20世紀(jì)最重要的行政法治成果之一。
它的主要功能之一,就是在意思先定的前提下,充分尊重相對人的意志,更為全面、客觀和合理地作成行政行為。因此,我們強(qiáng)調(diào)意思先定,并不意味著行政主體可以專橫和武斷。 總之,我們應(yīng)當(dāng)將聽證程序置于行政處罰的總框枷內(nèi)來加以認(rèn)識(shí)。
什么叫原則?原則是什么意思?
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